【摘要】在学术共同体中，期刊、编辑、作者、读者的资源分配与身份符号密切相关。学术期刊编辑身份的建构在学术共同体下自我符号化，编辑因身份符号差异被赋予不同的权利和义务。从符号资本理论和身份符号理论出发，阐述学术期刊编辑身份符号的生成逻辑及不合理之处，指出应给予学术期刊编辑创造自我身份的机会，使其更好地为期刊、作者和读者服务。
　　【关键词】学术期刊编辑 身份符号 符号资本 【中图分类号】G214.1 【文献标识码】A

　　2018年朱剑老师的一篇关于“编辑身份焦虑”及“编辑学者化”的论文在业界引起讨论的热潮。各位学者无论是对“编辑身份焦虑”的回应，还是对“编辑学者化”的选择，都折射出学术期刊编辑对身份建构的担忧及现实困境。朱剑认为，“编辑身份建构”能够对编辑身份准确定位，让编辑走出焦虑，回归一种有良好秩序的工作状态。他指出，回归学术共同体是学术期刊发展及编辑身份建构的根本途径。
　　在媒体融合时代，学术期刊编辑的身份符号发生了深刻变化，符号在其身份建构中起着越来越重要的作用。学术期刊本身就是一种符号资本，它是由社会认可而形成，并能在社会互动中为自身带来某种权利。从符号资本理论和身份符号理论的视角出发，对学术期刊编辑身份进行研究，可以更好地揭示当下学术共同体中期刊、编辑、作者、读者之间的特殊关系。
　　理论基础
　　1.符号资本理论
　　符号资本是布迪厄（PierreBourdieu）在《区隔》一书中首次提出。布迪厄把资本划分为四种类型：经济资本、文化资本、社会资本和符号资本。他认为，资本在社会的交换系统中作为一种社会关系而运作，不同类型的资本可以与其他类型资本交换，而最具有转换力量的是符号资本。因为符号资本具有其他资本的表现形式，并较易获得合法性认同。
　　此外，布迪厄在论述符号资本时指出，社会公众容易把符合某一社会群体利益的意识形态，误认为是具有合法性的普遍真理，同时，符号资本的生产与场域离不开社会评价体系。社会评价是公众对客体满足其需求程度的价值判断，在生产与再生产过程中得以形成，成为社会评价的重要尺度。
　　2.身份符号理论
　　赵毅衡在《符号学》一书中指出，身份是一种静态的、既定的自我形象。诺伯特·威利在《符号自我》一书中强调“反思自我”的重要性。符号身份对自反性的呼吁，旨在平衡个体对不同角色的需求，使个体在不同社会情境中对不同自我的筛选，从而催生出动态的理想形象。仅仅具有身份符号并不能产生身份认同，自我必须在社会互动中才能达到自我完成感。另外，身份认同是一个动态的自我建构的过程，而“身份建构”则是对自我定义不断修正的过程。
　　符号作为一种身份的载体，被看作是自我认知和自我呈现的工具，是人类对外在世界的一种对象化呈现。符号在人际互动中充当自我与社会交往的中介，通过解释和影响他人对自我的认知来确认自我在社会的位置。纳博科夫曾说，人的本质特性在于，能够意识到关于自我的意识。诺伯特·威利指出，符号是携带意义的感知，意义通过符号来呈现；自我则是对自己的特长、能力、外表和社会接受性方面的态度、情感和知识的自我直觉。在现代技术的影响下，符号生产模式与情境模式出现了新变化，改变着社会结构和日常生活的交往模式。
　　学术期刊编辑身份符号的生成逻辑
　　身份符号，是个人为了展示自我而凸显的一个被赋予的形象。赵毅衡认为，“身份是与符号相关的一个人际角色或社会角色，任何符号都有其相应的身份。”身份是在某种状态下的自我命名，符号身份会导致个人对社会资源占有的差别，甚至会阻碍或促进个人的发展。学术期刊编辑的交流和学术活动需要符号身份，各种符号身份形成符号自我。编辑与作者、读者交流的过程是自我塑形的过程，体现为一种自我认知与自我意识。
　　期刊编辑在各自的学术圈层中，与不同的学者交流，实际上认同了学术共同体内部达成的某种集体意识，在其身份被集体收编的过程中，其自我意识也被集体意识所取代。在学术共同体中，期刊编辑的身份符号是由编辑自我完成的，其中包含学术期刊赋予的使命与有利于自我定义的行为。学术共同体关系的形成，需要互动情境的支持，即期刊、编辑与作者、读者共同参与学术互动。同时，期刊、编辑与作者、读者通过对互动符号的理解与解释形成身份符号。
　　1.学术共同体成员地位悬殊
　　学术共同体这一概念最早由20世纪英国哲学家布朗依在《科学的自治》一文中提出，他把学术共同体定义为：具有共同信念、共同价值、共同规范，并一起从事科学研究的人作为一个群体，以区别于一般的社会群体与社会组织。在学术共同体作为一个群体性的身份符号时，期刊、编辑、作者、读者因具有相同或相近的价值取向而聚在一起。在一些情景中，学术共同体制造出的群体性身份符号，有利于增强组织内部成员的认同感与凝聚力，且还能形成一种文化层面上的身份。当学术期刊成为读者、作者拥护的对象时，编辑的身份符号便随之发挥作用。
　　在学术共同体关系中，人们往往重视核心期刊的地位，强调核心期刊和编辑在学术共同体构建中的作用与贡献，而忽视了普通期刊的作用。因为学术共同体中存在核心期刊与普通期刊的区别，形成一种不对等的支配。核心期刊与普通期刊对权利和资源的享用差距，容易导致学术期刊编辑身份符号出现排斥现象，致使编辑会遇到不公平的对待。学术期刊由于受评价体系的制约，造成核心期刊与普通期刊之间的竞争，也造成众多学术资源分配不均等。
　　2.学术期刊的传播赋名
　　现行对学术期刊的评价是否具有权威性，在学术界一直备受争议，而核心期刊通过各种媒介传播赋名已经成为学界的共识，并在传播的过程中被赋予了诸多符号意义。网络传播能为学术期刊争取更多的社会资源，中国社会科学引文索引期刊目录（2019—2020）发布时，学术网络自媒体、朋友圈纷纷转发，通过议题设置的宏大叙事，渲染其“权威性”，强化其在学术界的“符号化”特征。虽然南京大学社会科学评价中心一直强调，该目录的发布并不旨在对期刊进行评价，但在各种媒介的宣传下，“核心期刊”已成为一种权力符号，并在不断的符号化运作中生产意义。
　　在移动互联时代的人际互动场域，构型与交易功能更易实现，使符号资本、人力资本向社会资本和经济资本转换。现代传播手段使得学术期刊编辑的符号指向形成一个完整的体系，其不同层次之间具有转变的可能性，即编辑可能是读者，读者也可以充当编辑。网络传播使得学术期刊编辑与读者、作者之间的关系更加密切，互动更加及时，编辑符号身份更加突出。
　　3.学术期刊编辑对身份认同感的追逐
　　学术期刊、编辑与作者、读者关系的形成，是通过达成某种共识、并在一定程度上依靠符号互动来实现，即在学术共同体中，对学术编辑身份的认知应该置身于学术编辑所在的期刊。编辑与期刊之间相互影响、相互作用，学术编辑的身份地位与其所在期刊的知名度与美誉度有关。
　　学术编辑对身份的认同是在社会交往中产生的，如果一个身份从未与任何人进行任何形式的交往互动，其身份认同感也无从谈起，只有与他人进行互动，为自我本身带来各种社会经验后，才能建构自我身份。当塑造身份符号主体的学术共同体遭遇学术期刊差异化的冲击时，突出自我身份符号便成为某些编辑对自我身份认同感追逐的途径，也成为这套符号体系的践行者与拥护者。
　　在现实工作中，学术期刊编辑的身份焦虑受到各种评价体系的影响，是否进入“核心”成为衡量学术期刊好坏的标准。核心期刊的编辑更容易获得身份认同：其一是核心期刊编辑能够更有效疏通学术共同体内部渠道，创设更流畅的学术交流平台。其二是核心期刊编辑能够利用其所在期刊的知名度和影响力，扩大学术交流平台，吸引更多优秀作品。现存的符号权力关系制约和模塑了学术期刊编辑的社会认知模式，他们在自我身份建构时，对编辑身份符号的认同感更强烈。
　　在仔细审视学术编辑的符号身份后，我们发现看似一样的身份，实际上是有区别的，它代表着其身后每一本学术期刊在学术界不同的位置，并迫使符号自我做出相应的有限位移。在学术共同体中，核心期刊编辑与非核心期刊编辑所建构的圈层社交网络是不一样的，其与作者、读者的关系也不尽相同。学术共同体中，学术期刊编辑会因为顾忌等级和权威，小心翼翼地维护或改变其符号身份。
　　学术期刊编辑身份符号的社会学批判
　　1.作为符号权力的身份建构
　　在学术期刊编辑身份建构过程中，其符号权力表现在：学术领域的“核心期刊情结”，认为刊发在核心期刊的就是好文章，导致非核心期刊遭受歧视。在这样的现实状况下，非核心期刊编辑往往只能默认这种现状，并在无意识中认可这种局面，导致学术共同体成员被各种评价体系牵着鼻子走。核心期刊经过学术资本、社会资本的积累形成符号资本，通过利用这些符号资本带来的符号权力，形成学术共同体内部的约定俗成。
　　身份符号是个体在社群中权力与地位的表征，随着自我的发展而变化，成为衡量其地位、待遇的重要标志。在学术共同体中，因为学术期刊等级不同，使得学术编辑可以灵活地建构自己的多重身份。编辑建构身份的灵活性、多重性和动态性给人一种错觉，即编辑是其符号身份的创造者和行动主体，实际上，编辑是在满足其所代表的学术期刊的交际需求，利用其身份符号来维系理想的社交关系。赵毅衡指出“正因为符号的意义表达需要身份，因此自我也就必须在符号交流中形成”。这些建构符号身份的行为有助于认识自我、影响自我和建构自我。在学术共同体中，学术期刊和编辑都需要借助符号身份来表达自我。通常情况下，核心期刊成为“特殊”的一种身份符号，这种身份符号影响期刊编辑与作者、读者的关系，也表达了学术共同体对这种身份符号的诉求。
　　2.身份偏好的不合理之处
　　学术界中“以刊评文”的评价方式一直被学术界诟病，但核心期刊的符号资本已经得到社会的广泛认可。事实上，学术期刊编辑的身份价值具有强烈的学术依附性，学术水平与修养是学术期刊编辑的能量之源与永恒追求。因为，即使是核心期刊编辑，也终有一天会因为自我能力不足而产生身份焦虑感，变得患得患失。在学术领域的被认同程度，会提升核心期刊编辑的符号资本，而非核心期刊可能会使编辑对自身身份产生怀疑。两大群体的优劣势明显，这也从另一方面强化了编辑身份符号的固化。
　　核心期刊编辑对于身份符号的迷失主要体现在两个方面：一是过度依赖核心期刊的身份符号，不利于编辑个体建立自我完善的路径。核心期刊编辑依靠核心期刊所聚集的资源，采取权威的方式进行自我符号化。尽管这种方式有利于学术期刊编辑的自我实现，但实际内涵与符号背后的偏差，使得学术期刊编辑不能很好地突出工作业绩。二是身份符号的滥用，容易导致个体对社会关系认识产生偏差。核心期刊编辑在学术圈内备受尊崇，这种特殊的身份符号容易让人产生错觉，误认为这是自我能力的体现，使个体对该身份符号产生依赖。同时，学术期刊编辑对身份偏好的认知受评价体系的影响，继而直接影响学术期刊的发展与进步。
　　结语
　　在布迪厄的语境下，学术共同体中对学术期刊编辑身份符号的强调，已内化为学术共同体内部“场域”，乃至整个学术期刊的环境。要化解学术期刊的符号依赖，应当完善学术期刊的评价机制，不应将“核心期刊”作为唯一标准。首先，对于学术期刊编辑而言，学术水平与修养是最重要的符号资本，无论是核心期刊编辑还是普通期刊编辑，自身对于学术的追求与努力必不可少。其次，专业水平是学术期刊编辑的核心资本。优秀编辑与平庸编辑的符号价值应该通过其所编辑的学术文章体现。学术期刊编辑的身份建构在自我与他人互动过程中完成，但不应该只为迎合符号权力的期待。如何将编辑身份构建与社会期待结合起来，这既是一种智慧，也是一个机制问题。学术共同体给予个人强化、重塑、创造自我身份的机会，如何理性审视学术期刊编辑的符号身份，探讨编辑身份的建构机制，是值得我们关注的问题。
　　（作者单位：广州市穗港澳青少年研究所《青年探索》）
　　参考文献
　　[1]朱剑.如影随行：四十年学术期刊编辑的身份焦虑[J].清华大学学报（哲学社会科学版），2018（2）.
　　[2]BOURDIEUPIERRE.TheFieldofCulturalProduction：EssaysonArtandLiterature[M].Cambridge：Polity，1993.
　　[3]阎嘉.文化研究中的文化身份与文化认同问题[J].江西社会科学，2006（9）.
　　[4]赵毅衡.符号学：原理与推演[M].南京：南京大学出版社，2011.
　　[5]诺伯特·威利.符号自我[M].文一茗译.成都：四川教育出版社，2011.
　　[6]文一茗.身份：自我的符号化[J].山东社会科学，2017（8）.
　　[7]赵毅衡.身份与符号身份，自我与文本自我[J].外国文学评论，2010（5）.
　　[8]李娟.论社交网络中的符号身份[J].符号与传媒，2017（2）.
　　[9]苌光锤，李福华.学术共同体的概念及其特征辨析[J].煤炭高等教育，2010（5）.
　　[10]唐红.论网络空间中的符号生存与自我身份建构的可能[J].广告大观（理论版），2018（2）.
　　[11]戴维·斯沃茨.文化与权力[M].陶东风译.上海：上海译文出版社，2006.
　　[12]布迪厄，华康德.实践与反思：反思社会学导引[M].北京：中央编译出版社，2004.

责任编辑：钱一 审核：戴靖